Sentuhan: IT untuk 'IIm Technology

Ada kebenarannya kritikan keras Prof.Mark Bauerlein dalam bukunya "The Dumbest Generation: How the Digital Age Stupefies Young Americas and Jeipardizes Our Future, or Dont't Trust Anyone Under 30' pada golongan muda kini. Beliau melihat bagaimana era digital 'mentololkan' generasi muda khususnya di negaranya sendiri iaitu Amerika syarikat. Beliau antara lain mengemukakan hujah statistik penurunan 'adult literacy' dan peningkatan 'geographic cluelessness' bagi mendokong tesis 'The Dumbest Generation' yang dimuatkan dalam buku itu. Buku itu menyifatkan zaman digital hanya menyibukan generasi muda dengan chatting, bermain permainan internet dan lain-lain berbanding membaca online , mengikuti perkembangan politik dan mematuhi etika kerja yang ketat.

Hal ini turut disuarakan dalam sebuah blog di USA yang mendakwa kelompok ini sebagai lebih sibuk dengan Facebook berbanding dengan CNN. Maksudnya, lebih ramai kelompok muda mengambil maklumat sampah darpada internet, sebaliknya tidak memperdulikan maklumat yang penting dan besar impaknya terhadap masyarakat, negara dan dunia. Tidak dapat dinafikan, ramai yang begitu obses mahu mengetahui maklumat perkembangan teman-teman menerusi e-mel, Facebook berbanding mengetahui berita-berita samada dari tanahair atau internasional. Tidak dapat dinafkan, ada rasa kekosongan apabila sudah lama tidak dapat menatap isi internet. Malangnya, rasa kekosongan ini melebihi rasa kekosongan sekiranya tidak membaca Al-Quran, buku hadis, buku-buku agama dan juga buku-buku ilmiah.

Oleh sebab itu, dalam era Teknologi Maklumat IT sedang meledak, ramai ulama memberi takzirah dan refleksi. Antara lain mereka membicarakan soal perbezaan darjat ilmu dan maklumat, soal implikasi kepada umat dan sebagainya. Adalah diakui kini, maklumat lebih diutamakan berbanding ilmu. Ilmu dalam Islam bererti ilmu yang boleh mengenal Allah dan mendekatkan diri kepadaNya. Hanya orang yang berilmu takut kepada Allah.

Dalam konteks offline dengan syaitan, Ibnu Qayyim menerusi kitab 'Talbisul-iblis' memberi isyarat, betapa pentingnya ilmu. Malah beliau mengingatkan bahawa syaitan sering berusaha menghalangi pencarian ilmu. Kerana syaitan tahu, orang yang berilmu sukar diperdaya berbanding orang yang jahil. Nabi ada bersabda, "Siapa yang melalui satu jalan bagi mencari ilmu, nescaya Allah mempermudahkan padanya jalan ke syurga" (HR.Muslim). Allah berfirman bermaksud "Sesnugguhnya yang takut kepada Allah, hanyalah hamba-hambanya yang berilmu" (Al-Fathir,28).

Renungan: Biarkanlah MASA DEPAN Datang Sendiri

Allah berfirman: "Telah pasti datangnya ketetapan Allah. Maka, janganlah kamu meninta agar disegerakan kedatangannya"(an-Nahl: 1). Jangan mendahului apa yang akan terjadi. Apakah anda ingin melahirkan anak sebelum waktunya? Atau memetik buah sebelum matang?. Masa depan merupakan sesuatu yang masih samar-samar dan belum pasti wajahnya. Ia tidak memiliki aroma,bentuk, rasa, dan warna. Jika demikian, kenapa kita harus menghabiskan waktu untuk memikirknnya, resah terhadap musibah yang belum pasti dan berfikiran bahawa musibah akan menimpa? Padahal kita tidak tahu apakah kita akan diberi kesempatan untuk bertemu dengannya!.

Walaupun ia sebuah kebahagiaan, keindahan dan ketenteraman tapi ia masih di alam ghaib, belum menyentuh dunia, belum kita rasakan dalam kehidupan kita sehari-hari. Oleh sebab itu jangan sekali-kali membuat jambatan untuk sampai kepada sesuatu yang ghaib. Siapa tahu, ternyata dalam usaha pembuatan jambatan tersebut kita meninggal dunia atau jambatan yang cuba kita bangunkan itu roboh begitu saja.

Tidak ada yang mengetahui yang ghaib, melainkan Allah. Tunggulah, masa depan pasti akan datang. Oleh sebab itu, nikmatilah hari ini dengan kebahagiaan, agar hidup anda boleh bermakna. Agar hari ini yang mengisi ruang waktu usia kita menjadi hari yang indah dan mampu memberikan sinar kebahagiaan buat kita. Menghabiskan banyak waktu untuk memikirkan masa depan, membaca buku-buku ramalan, dan kemudian berkeyakinan akan munculnya mukjizat merupakan hal yang dilarang oleh syariat. Meramal sesuatu yang tiada sesiapapun mengetahui kecuali Allah, Yang Maha Mengetahui, adalah satu dosa yang boleh mencacatkan perjalanan kita pada hari ini.

Sewajarnya hari ini yang sedang kita nikmati diisi dengan hal yang boleh mengganjari kita dengan pahala buat bekalan di akhirat kelak. Bukan dengan perkara-perkara yang boleh memalitkan noda dosa dalam catatan amalan kita. Hal itulah yang dinamakan dengan panjang angan-angan. Hal-hal seperti itu, termasuklah hal-hal yang dilarang dan tercela secara akal. Banyak orang di dunia ini melakukan hal yang demikian. Mereka telah membayang dan meramalkan akan terjadi kelaparan, kesedihan, kesusahan, musibah yang akan menimpa dan sebagainya. Mereka begitu menjadi 'hebat' hingga mampu menentukan apa yang bakal terjadi sedangkan upaya mereka sebagai hamba Allah amatlah terbatas. Padahal yang demikian merupakan tipu daya iblis yang selalu ia bisikan kepada manusia. Firman Allah,"Syaitan menjanjikan (menakut-nakutkan kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat kejahatan dan kikir), sedang Allah menjanjikan untukmu keampunan daripadaNya dan kurnia" (al_Baqarah: 268).

Banyak orang yang menangis kerana khuatir esok harus kelaparan ataupun mereka menangis kerana setahun lagi akan dilanda kesakitan atau berfikiran kiamat akan datang setelah seratus tahun yang akan datang dan sebagainya. Ramalan karut ini membuatkan hidup mereka tidak tenteram, bahkan ia memberi pengaruh negatif kepada kehidupan harian mereka. Jiwa khuatir mereka terkadang akan menyebabkan rasa putus asa ,lemah semangat, hilang keyakinan diri, gundah, risau dan sebagainya. Ini akan menyebabkan hidup mereka menjadi tidak tenteram. Semestinya, seseorang yang tidak tahu bila maut akan menjemputnya tidak boleh sibuk dengan urusan yang belum tentu ada wujudnya.

Dengan kata lain, berkeyakinan terhadap sesuatu yang masih dalam rahsia Allah SWT. Biarkanlah hari esok, hingga ia sendiri yang datang kepada anda. Jangan tanyakan keadaannya dan jangan membuang masa anda untuk menunggunya. Sebab anda harus sibuk dengan hari yang anda hadap sekarang. Jika anda hairan, maka seharusnya anda lebih hairan terhadap mereka yang menggantungkan kehidupannya kepada masa depan yang belum jelas mataharinya; apakah ia akan terbit atau tidak dan apakah ia akan merasakan hangat sinarnya atau tidak. Hati-hati jangan selalu panjang angan-angan.

Perangai gopoh-gapah amalan keji syaitan

Sebuah hadis yang diriwayatkan dari Imam At-Turmuzi no.hadsi 2012 bermaksud,"Gopoh-gapah itu merupakan sifat syaitan". Di dalam kitab 'La Tahzan' karya Dr.Aidh Abdullah aL-Qarani berkata: "Orang yang pintar jika ingin mengambil satu tindakan atau keputusan ia perlu mengkaji terlebih dahulu serta memikirkan segala akibat dan menimbang hasil baik buruknya. Kemudian barulah dilaksanakan tindakan atau keputusan dengan penuh ketetapan hati dan berhati-hati. Sikap seperti ini sudah tentu tidak akan melahirkan penyesalan di kemudian hari nanti. Seandainya sesuatu perkara terjadi sesuai dengan pengharapannya nescaya ia bersyukur kepada Allah dan jika yang berlaku adalah sebaliknaya ia menganggap sebagai takdir Allah serta redha menerima dengan tenang hati.

Syeikh Muhammad Soleh Al-Uthaimin pernah berkata, sifat tenang yakni tidak bergopoh dalam semua urusan kerana berapa ramai manusia binasa dan tersilap langkah dengan sebab gopoh-gapah dalam urusan hidup mereka. Ini samada menmindahksn berita atau khabar, menghukum apa yang didengar atau sebaginya.

Menurut kamus Dewan edisi ke 4, didefinisikan bahawa gopoh ialah- cepat-cepat, lekas-lekas, terburu-buru atau tergesa-gesa. Manakala kegopohan pula bererti, perihal tergesa-gesa atau terburu-buru.

Daripada Ibnu Abas r.a. Nabi SAW bersabda kepada Asyaj Abd.Al-Qais, bermaksud: "Sesungguhnya pada kamu terdapat dua sifat, Allah suka kedua-duanya. Lemah lenbut dan tenang".

Muawiyah Abu Suffian r.a. mempunyai ladang di Kota Madinah yang hampir dengan ladang Abdulah Zubair r.a. Pekerja Muawiyah menceroboh masuk ke ladang Abdullah . Ini menyebabkan beliau marah. Permusuhan di antara kedua sahabat memang sudah lama terpendam. Lalu dia menulis sepusuk surat kepada Muawiyah yang isinya:"Kepada Muawiyah bin Kindun, si pemakan hati (Hamzah Abd. Muttalib) pekerjamu telah menceroboh masuk ke kawasanku . Perintahlah ia supaya keluar sekarang juga dari kawasan ladangku. Demi Allah tiada Tuhan selain Dia, jika kamu tidak memenerintahkan keluar maka terimalah padah akan menimpa dirimu".

Muawiyah dikenali sebagai seorang yang berjiwa penyabar dan berjiwa besar. Sebaik saja menerima surat dia membaca dan kemudian memberikan kepada anaknya Yazid. Lalu dia meminta pendapat dan idea anaknya, bagaimanakah pendapatmu tentang isi surat Ibn Zubair yang telah memberi amaran kepadaku? Yazid menjawab," Kirimlah pasukan seramai mungkin dan pastikan mereka berjaya membawa kepala Zubair kepadamu. Tindakan Muawiyah hanya untuk melatih anaknya supaya sabar dan tidak panas baran dan terburu-buru. Muawiyah tidak setuju dengan tawaran anaknya malah dia brkata;"Aku akan membalasnya dengan cara yang lebih baik sehingga kita tetap menjalin hubungan silaturahim dengannya"

Kemudian Muawiyah mengirim sepucuk surat kepada Ibn Zubair yang kandungan suratnya:"Daripada Muawiyah Abu Suffian, kepad Abdullah al-Zubair bin Asma:"Selanjutnya demi Allah tiada Tuhan selain Dia, seandainya dunia ini hanya dimiliki oleh aku dan kamu, tentu aku akan memberikan semuanya kepada kamu. Seandainya ladangku terbentang dari Kota Madinah hingga ke Damsyik, nescaya aku akan menyerahkan kepadamu. Jika telah menerima surat ini maka ambillah ladangku itu sebagai bahagian dari milikmu dan jadikanlah pekerjaku itu sebagai pekerjamu".

Sebaik sahaja surat itu diterima dan dibaca oleh Ibnu Zubair, dia terus menangis sehingga air matanya membasahi surat itu lalu dia berangkat ke Damsyik untuk menemui Muaiwayah. Sesampainya di sana, dia mengucap salam dan mencium kepalanya, sambil berkata:"Semuga Allah tidak menghilangkan sifatmu yang penyabar. Inilah sifat yang aamt dibanggakan oleh bangsa Quraisy dan ternyata kamu mewarisi sifat yang mulia ini".

Firman Allah bermaksud,"Sesungguhnya, mereka (orang kafir) lebih menyukai kehidupan dunia dan mereka tidak memperdulikan kesudahan mereka, pada hari yang amat berat (hari akhirat). (Al-Insan: 27). "Sesekali janganlah demikian, sebenarnya kamu (wahai manusia!), lebih mencintai kehidupan dunia. Dan meninggalkan (kehidupan akhirat). (Al-Qiamah: 20 & 21). Wallahu'lam.

Beriman dengan Alam Ghaib: DARihal Neraka....

Adalah dikisahkan bahawa Nabi Muhammad S.A.W. bertanya kepada malaikat Jibril berkenaan api neraka. Kata Nabi: "Wahai Jibril, beritahu kepadaku tentang api neraka". Maka Jibril pun berkata,"Ya Muhammad, sebenarnya api neraka itu berwarna hitam pekat, dan andaikata api itu jatuh ke atas bumi walau sebesar lubang jarum, necaya akan terbakarlah bumi ini, dan tentang baju neraka pula andaikata disangkutkan antara langit dan bumi, nescaya akan mati semua penduduk bumi kerana bau busuk yang amat busuk". Kemudian Jibril berkata lagi,"Wahai Muhammad, kalau malaikat yang sembilan belas itu turun ke bumi, nescaya akan mati semua penduduk bumi kerana bentuk mereka yang mengerikan, dan kalau satu gelang rantai neraka itu jatuh ke bumi, ia akan terjerlus masuk ke tujuh petala bumi".

Apabila Rasulullah mendengar penjelasan dari Jibril itu, maka baginda berkata:"Hasbi Ya Jibril! (cukuplah hai Jibril!), lantas baginda menangis dan malaikat Jibril pun turut serta menangis. Apabila Nabi melihat Jibril menngis, maka baginda pun bertanya kepada Jibril,"Wahai Jibril, mengapa kamu menangis, padahal kedudukan kamu sangat mulia di sisi Allah S.W.T.?. Jawab Jibril,"Ya Muhammad, tidak ada yang dapat menjamin keamananku, meskipun kedudukanku sangat dekat dengan Allah S.W.T.; tetapi aku takut kalau Allah S.W.T. hendak mengubahkan aku atau hendak menguji ku seperti mana Harut dan Marut dan Iblis yang terkutuk itu".

Walaupun posisi malaikat Jibril sangat istimewa dan amat dekat dengan Allah, ia tetap menangis kerana takutkan Allah S.W.T. Tetapi malangnya, manusia masih lagi tidak takut kepada Allah biarpun telah nyata tanda-tanda kekuasaan Allah melalui cerita-cerita dan warta berita dari Al-Quran dan hadis-hadis Nabi. Oleh itu, takutlah kamu kepada Allah kerana azab Allah amat pedih dan dashyat . Sesal di dunia pendapatan, sesal di akhirat tiada faedahnya.

MAKAM MAHMUDAH: Mensyukuri nikmat Allah

Satu tindakan yang menyeluruh dan holistik amat perlu untuk menzahirkan rasa syukur. Oleh kerana itu, lisan, hati dan seluruh anggota badan perlu berganding bahu. Jadi kerahkan semuanya. Hati perlu takutkan Allah, mengharap keredhaannya, cintakanNya lebih dari yang lain yang membawa kepada melaksanakan perintahNya dan meninggalkan laranganNya dalam setiap gerakerja. Lisan di bibir pula, sentiasa memperbanyakkan tasbih, tahmid dan takbir, menyebut-nyebut nikmat kurniaanNya serta sentiasa melafazkan hamdalah dan sebagainya. Di dalam surah Ibrahim ayat 7,Allah berfirman bermaksud:"Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti kami akan menambah nikmatKu kepadamu, dan jika kamu mengingkarinya, maka sesungguhnya azabKu sangatlah pedih".

Bagaimmna kita hendak menzahirkan rasa syukur kita?
1. Menggunakan segala nikmat yang diberikan untuk mendekatkan diri kepada pemberi nikmat (yakni Allah S.W.T.)
2. Merasa cukup dengan nikmat yang sedikit dan terus berusaha jangan putus asa
3. Berkongsi dan memberi apa saja yang berupa kebendaan atau nasihat
4. Apabila ditimpa musibah, bersabar dan sekiranya dilimpahi nikmat dia bersykur.

Rasa syukur perlu ditanam, terus dipupuk dan disuburkan. Bagaimana menyuburkan benih-benih syukur?
1. Bayangkan bahawa dunia ini terlalu kecil (di dalam satu genggaman tangan malaikat Iszrail)jika dibandingkan dengan akhirat. Oleh sebab itu, nikmat yang kecil atau besar pasti tidak seberapa jika dibandingkan dengan nikmat di "sana"
2. Ucapkan "Alhamdulillah 'ala kulli hal' pada setiap akhir natijah
3. Tahu dan sedar siapa sebenar pada hakikatnya, yang Pemberi nikmat itu
4. Apabila berterima kasih kepada manusia, katakanlah "Jazakallah" (bagi lelaki) dan "Jazakillah" (bagi wanita).

Jika ingin nikmat ditambah-tambah oleh pemberi rezeki, maka bersyukurlah. Syukur perlu diluahkan melalui rasa hati, gerak lidah dan ikhlasnya seluruh anggota fizikal badan.

Tujuan Hidup Muslim

Kebanyakan manusia tidak memahami tujuan hidup ini. Kegagalan ini menyebabkan mereka terumbang-ambing dengan melakukan perkara-perkara yang tidak berfaedah kepada dirinya dan orang lain. Allah S.W.T. dalam Al-Quran telah memberi panduan kepada manusia. Firman Allah,:"Dan ingatlah Aku telah menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadah kepadaKu"(AD-Dzaariyaat:56). Cukup jelas menurut ayat ini tujuan sebenar hidup amanusia adalah untuk menyembah Allah dan manusia harus menjadi milikNya. Apabila manusia sudah menjadi hak dan milik Allah S.W.T., manusia tidak memiliki hak untuk menetapkan sendiri tujuan hidupnya. Bahkan hidup dan mati manusia juga berada di bawah kuasa Allah S.W.T.,dan manusia tidak menpunyai kuasa sedikitpun untuk menentukannya. Dialah yang paling berhak untuk menetapkan suatu tujuan kepada manusia. Tidak peduli apakah manusia mengerti atau tidak mengerti tujuan itu.

Namun begitu, Allah S.W.T. telah menciptakan serta menganugerahkan kemampuan yang cemerlang dan lebih tinggi kepada manusia berbanding dengan seluruh haiwan tetapi seluruh kemampuan ini harus digunakan untuk menyembah Allah dan meraih makrifatNya. Sebagaimana Allah berfirman:"Agama yang didalamya terdapat makrifat yang benar tentang Tuhan dan penyembahan terhadapNya dalam bentuk yang terbaik, adalah Islam",(Al-Imran:19). Islam telah ditanamkan di dalam fitrah manusia (Ar-Ruum:30). Yakni, Dia, telah menghendaki agar manusia dengan segala kemampuannya terus menerus menyembah, mentaati dan mencintaiNya. Itulah sebabnya, Sang Maha Kuasa dan Maha Mulia telah menganugerahkan kepada manusia seluruh kemampuan yang selaras dengan Islam.

Sesungguhnya tujuan sebenar dalam kehidupan manusia adalah untuk mendapatkan makrifat Illahi dengan mnyembah Allah S.W.T. dan mencintaiNya. Tetapi kini, kebanyakan manusia pada hari ini tidak memahami tujuan hidup, mereka berkelana dalam keributan kesibukan duniawi yang menyesatkan, mereka mengejar kemewahan dan keseronokan duniawi sehingga menjadi buta untuk menemui kebahagiaan sejati. Namun begitu, disebabkan fitrah manusia adalah Islam telah menyebabkan jiwanya sentiasa meronta-ronta dan mengecam dirinya, setiap kali ia melakukan pelanggaran dan dosa, hati nuraninya tidak pernah bersetuju dengan tindakan-tindakannya yang kejam, penuh tipu muslihat dan curang. Hati nuraninya akan terus melawan tindakannya sehingga jiwa mereka tidak pernah tenteram dan damai, malah senyuman serta ketawa yang ditunjukkan sebenarnya penuh dengan kepura-puraan. Berbeza dengan manusia yang memahami tujuan hidup, mereka akan berlari dan bersungguh untuk mendekati dan taat kepada Allah S.W.T. sehingga mereka sanggup untuk melebur dan tenggelam di dalam kecintaan Allah dan tidak ada lagi yang tersisa miliknya, semua miliknya mahu dijadikan sebagai menjadi milik Allah S.W.T. Golongan ini sebenarnya sudah menjiwai seruan Al_Quran;"Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin, diri dan harta mereka dengan memberikan syurga untuk mereka"(At-Taubah:111).

Ini adalah tujuan sebenar kehidupan manusia dan tingkat refomasi agung yang harus dicapai oleh umat Islam. Terdapat satu kisah yang menarik yang dapat mengungkapkan betapa indah dan nikmatnya menjadi Islam. Kenikmatan ini diungkapkan oleh seorang wanita California Amerika Syarikat bernama Brenda Ghalib yang telah memeluk agama Islam melalui perkahwinan dengan seorang pemuda bangsa Arab. Beliau berkata,"Since I have been a Muslim, I'm very sure of myself, Islam has given me peace, an inner place: I think in the west especially in California, people are very unsure of themselves. The are always searching, searching" (Goodwin:n 1994). Berbahagia dan beruntunglah mereka yang sudah menjadi orang Islam kerana tidak letih dalam kesesatan untuk mencari tujuan hidup ini. Rugilah mereka yang dilahirkan sebagai Islam, tetapi masih sesat mencari Allah kerana matanya memandang dan terpikat kepada dunia semata-mata.

Perkelaminan Di dalam SYURGA

Rasulullah (S.A.W.)satu masa telah ditanya oleh Luqaid ibn Amir:"Ya Rasulullah, apakah kita mendapat isteri-isteri yang baik di syurga?". Baginda menjawab,"Wanita yang baik untuk lelaki yang baik, dan kamu akan merasakan nikmat dengan mereka seperti kamu merasakan nikmat dengan isteri-isteri kamu di dunia ini, hanya sanya tidak melahirkan anak" (Hadis riwayat Turmuzi & Tabrani). Di dalam hadis yang lain, yang diriwayatkan oleh Ibnu Wahab dari Abu Hurairoh, berkata Abu Hurairoh: "Ya Rasulullah, apakah kita berjimak (bersetubuh)di syurga?". Jawab baginda, "Ya. Demi Tuhan yang memegang jiwaku dengan tanganNya, hebat, hebat (jauh lebih hebat dari di dunia) dan bila telah selesai urusan, si isteri kembali suci serta perawan".

Di dalam buku HIDUP SESUDAH MATI karya Bey Ariffin di muka surat 187, Rasulullah dalam menjawab satu pertanyaan, bersabda,"Ya, di syurga ahli syurga akan menyetubuhi isteri-isteri mereka. Demi Tuhan yang telah mengutuskan aku dengan membawa kebenaran, bahkan dengan zakar yang tidak pernah lemah, kemudian faraj yang tidak pernah kendur dan syahwat yang tidak pernah putus".

Jadi, percintaan antara suami isteri di syurga selalu hangat dan indah. Mereka mempunyai kemahuan dan kemampuan seks seratus (100) kali ganda daripada di dunia. Persetubuhan ini pula tidak mengakibatkan kelahiran atau keturunan, sebab tiada keluar air mani kecuali mengeluarkan semacam udara yang sedikit hangat dengan perasaan nikmat yang lebih besar.